أي استحقوا الغضب من اللّه . 62 - الَّذِينَ هادُوا « 1 » : تابوا . 62 - الصَّابِئِينَ « 2 » : ملّة من اليهود والنّصارى والمجوس لهم دين . يقال صبأت من دينك إلى دين آخر إذا خرجت منه ، ومن ذلك صبأت ثنيّته إذا طلعت . 63 - الطُّورَ « 3 » : جبل . 65 - خاسِئِينَ « 4 » : مبعدين ، يقال خسأته عني وخسأت الكلب أي باعدته ، وقال المفسرون صاغرين في معنى « مبعدين » . 68 - إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ « 5 » : لا مسنة . كما يقال : « فرضت

--> ( 1 ) سموا بذلك لتوبتهم عن عبادة العجل . هاد : تاب والهائد : التائب . قال الشاعر : إني امرؤ من حبه هائد اي تائب . القرطبي - الجامع 1 / 433 ( 2 ) قال قتادة : هم قوم يعبدون الملائكة ويصلون إلى القبلة ويقرأون الزبور . ابن قتيبة - تفسير الغريب 51 . ( 3 ) اسم للجبل الذي كلم اللّه عليه موسى عليه السّلام . وقال مجاهد وقتادة اي جبل كان . القرطبي - الجامع 1 / 436 وقد وافقت لغة العرب في هذا الحديث لغة السريانيين . ابن عباس - اللغات في القرآن 17 وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك انه بالنبطية . السيوطي - الإتقان 1 / 182 . ( 4 ) يعني صاغرين بلغة كنانة . ابن عباس - اللغات في القرآن 17 ويكون الخاسيء بمعنى الصاغر القميء وهو الصاغر الذليل . القرطبي - الجامع 1 / 343 واخسئوا أخزوا بلغة عذرة . السيوطي - الإتقان 1 / 177 . ( 5 ) الفارض التي قد ولدت بطونا كثيرة فيتسع جوفها لذلك لأن معنى الفارض في اللغة الواسع . ويقال للشيء القديم فارض . القرطبي - الجامع 1 / 448 - 449 .